SOBRE LA PELÍCULA "SILENCE"

"La palabra impide que el silencio hable" — Ionesco

¡SILENCE! Como se diría en los pasillos de un hospital o en un plató antes de rodar un plano, una secuencia.

SILENCE es el tercero y último volumen de la trilogía de las «S», que produzco desde sus orígenes: tras Salauds de pauvres y Salope, je t'aime — cuyo estreno en salas está previsto para este año —, este tercer opus viene a concluir un ambicioso ciclo artístico en torno a temas humanos profundos.

Al igual que con las dos películas anteriores, quise proponer este nuevo tema a nueve autores y directores con el fin de cruzar diferentes enfoques sobre ese silencio que reside en nosotros. SILENCE está compuesto de nueve cortometrajes de diez minutos nueve miradas, nueve maneras de habitar el silencio.

Ya en Salauds de pauvres, la miseria podía conducir al mutismo. Del mismo modo que en Salope, je t'aime, el silencio de la mujer podía ser una fuerza. Este hilo conductor atraviesa el tríptico y encuentra en SILENCE su desenlace natural.

El cine siempre ha mantenido una relación de afinidad con el silencio. Este arte, nacido mudo antes de volverse sonoro, es — junto con la música — el único capaz de hacer escuchar y representar el silencio.

Quería una película en la que la palabra «SILENCE» fuera convocada para inquietar lo visible y dar lugar a historias con múltiples facetas. Evidentemente habladas, pero donde este tema tan complicado se invitara como un valor de emoción. Un cine sonoro que le diera la palabra al silencio.

La gama de los silencios es vasta: el silencio de la naturaleza y los animales, el del sordo, el de la primera nieve, el de los cartujos y las iglesias, el misterioso de los ángeles, el de los museos, el de las comisarías donde el sospechoso guarda silencio, el del miedo donde el «Chitón» se impone para no caer en la trampa, el del aniquilamiento del planeta y el silencio de los escombros.

¡Hay que escuchar lo que se oye cuando nada se hace oír!

¿Y si el cartel se pareciera al dios Harpócrates entre los griegos? Se le representaba con un dedo en los labios, como para ordenar callar. «¡¡¡Callad para que pueda escucharos!!!» parecía decir.

En la literatura, el amor está ligado al silencio. «La besé; a partir de ese momento ya no hablamos más», escribe Camus en L'Étranger. El silencio que se impone en la pareja recorre la novela de Simenon Le Chat. Y Hemingway concluye: «Dos años para aprender a hablar, toda una vida para aprender a callar.»

En comparación con los dos primeros volúmenes del tríptico, en SILENCE la narración seguirá siendo importante, pero estará acompañada de tratamientos audiovisuales singulares. Algunas películas serán sonoras, otras quizás mudas, como en la época del cine pionero. La oposición de ruidos y luego nada… un crujido, el viento, un avión lejano…

El silencio puede ser sonoro y el sonido silencioso. El silencio impuesto como desestabilización, como algo difícil de discernir. El silencio puede angustiar. En un callejón solitario sin ruido, se habla en voz alta para romper el silencio. Un vacío físico puede dar miedo. Incluso el aliento se corta.

Habrá historias angustiosas, dramáticas, cómicas, absurdas, disparatadas en esta película de episodios. Propuestas narrativas como una música, ya que el signo SILENCE existe en una partitura.

¡Sí, la gama es importante!

GUARDAR SILENCIO: un secreto.

LA LEY DEL SILENCIO: entre los mafiosos.

EL SILENCIO PROFESIONAL: el de los médicos, los curas, los abogados.

En una época en que el ruido invade todos los espacios y la hipermediatización permanente arroja su flujo de palabras, este tema del silencio permite tomar caminos alternativos y ofrecer al público una reflexión sobre la lengua y el lenguaje, el sonido y el ruido.

¡Adelante! ¡SILENCE! ¡Antes de decir ACCIÓN!

ESTÁ EL QUE ES IMPUESTO

ESTÁ EL QUE UNO SE IMPONE

ESTÁ EL QUE SE IMPONE

En una palabra: SILENCE